Quyền Năng Thay Đổi Trong Đức Thánh Linh – Từ Nô Lệ Trở Nên Kế Tự

[Ôn lại bài giảng tuần trước] Trước khi tin Chúa = nô lệ của tội lỗi, của xác thịt. Dù muốn làm điều tốt nhưng không thể làm được, trái lại cứ tiếp tục làm điều sai quấy dù biết. 4 khí giới tội lỗi trong xác thịt: 1) Suy nghĩ không kiểm soát, 2) Ham muốn không kềm hãm, 3) Giận ghét sinh ra cay đắng, 4) Lo lắng dẫn đến tuyệt vọng

Chúa giải cứu chúng ta bằng cách nào? Qua ĐTL trong đời sống.

Có thể nói trong mọi nơi, tấm lòng con người là nơi kinh khủng hơn hết. KT khẳng định Lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, và rất là xấu xa: ai có thể biết được? (Giê-rê-mi 17:9) Lòng người đầy mưu mô, thủ đoạn, đầy dối trá, độc ác, tội lỗi xấu xa. Từ lòng dạ độc ác con người mà thế gian sinh ra biết bao nhiêu tranh chấp, xung đột, chiến tranh đẩm máu thế hệ này sang thế hệ khác. Cũng từ lòng dạ con người mà gia đình tan vỡ, bè bạn sinh ra kẻ thù, hội thánh tranh chấp, chia rẽ. Bao nhiêu tội lỗi từ lòng dạ con người. ĐTL của ĐCT ở nơi đó! Kinh khủng đến như vậy, nhơ nhớp đến như vậy nhưng Chúa cam tâm, tự nguyện ở đó. Tại sao? Để Ngài dọn dẹp, làm sạch đống rác rớm hôi thối, nhơ bẩn trong lòng của tôi và quí vị. 4 sự giải cứu của ĐCT: 1) Khỏi sự đoán phạt của ĐCT, 2) Khỏi tội lỗi và sự chết, 3) Khỏi mọi đòi hỏi của luật pháp, 3) Khỏi vòng nô lệ xác thịt

Không có sự cứu rỗi của ĐTL, chúng ta là nô lệ của tội lỗi, của xác thịt. Mọi suy nghĩ, mọi ý muốn, mọi cố gắng trong đời đều nhằm mục đích thỏa mãn đời sống vật chất, xác thịt này. Nhưng khi đã có ĐTL trong đời sống, tâm trí của người tin Chúa bắt đầu thay đổi. ĐTL không chỉ giúp qv biết điều sai nhưng quan trọng hơn là từ bỏ những điều sai.

5 Vì những ai sống theo xác thịt thì để tâm trí họ vào những gì thuộc về xác thịt, nhưng những ai sống theo Ðức Thánh Linh thì để tâm trí họ vào những gì thuộc về Ðức Thánh Linh. 6 Ðể tâm trí vào những gì thuộc về xác thịt dẫn đến sự chết, nhưng để tâm trí vào những gì thuộc về Ðức Thánh Linh dẫn đến sự sống và bình an… 8Những người sống theo xác thịt không thể làm vui lòng Ðức Chúa Trời. 9 Tuy nhiên anh chị em không sống theo xác thịt nhưng theo Ðức Thánh Linh, nếu thật sự Ðức Thánh Linh của Ðức Chúa Trời đang ở trong anh chị em.

Từ câu 1-16 có ít nhất 12 lần lập lại từ xác thịt và 15 lần lập lại từ ĐTL. PL muốn nhấn mạnh sự tương phản giữa người sống theo xác thịt và người sống theo ĐTL. Qv hỏi có thể nào người tin Chúa lại là người sống theo xác thịt? PL trả lời câu hỏi này trong 1 Cô-rinh-tô 3:1-3: Hỡi anh em, về phần tôi, tôi chẳng có thể nói với anh em như với người thiêng liêng, nhưng như với người xác thịt, như với các con đỏ trong Đấng Christ vậy. 2 Tôi lấy sữa nuôi anh em, chớ chẳng lấy đồ ăn cứng, vì anh em không chịu nổi; đến bây giờ cũng chưa chịu được, vì anh em hãy còn thuộc về xác thịt. 3 Thật, bởi trong anh em có sự ghen ghét và tranh cạnh, anh em há chẳng phải là tánh xác thịt ăn ở như người thế gian sao? PL ví người sống theo xác thịt như con đỏ (infants - con trẻ mới sinh). Con đỏ trong Chúa không phải chỉ nói về thời gian tin Chúa, nhưng về điều kiện đức tin. Một người tin Chúa 2 năm có thể là người trưởng thành, nhưng người tin Chúa 10 năm vẫn có thể là con đỏ trong đức tin! Nhưng một người thật sự tin Chúa không thể là con đỏ hoài. Vậy câu hỏi là người tin Chúa có thể sống theo xác thịt không? Vâng, có lúc sẽ phạm tội. Nhưng hỏi người tin Chúa thật sự có thể sống hoài theo xác thịt? Chắc chắn không. Tín đồ sống theo xác thịt sẽ bị ĐCT sửa phạt và bị kỷ luật bởi hội thánh.

Thế nào là sống theo xác thịt? Bumper sticker: “He who dies with most toys win”. Làm sao kẻ đã chết có thể là kẻ chiến thắng?!

câu 5: để tâm trí vào những điều thuộc về xác thịt. Điều gì thuộc về xác thịt? Những gì làm thỏa mãn đòi hỏi của xác thịt dù trái lại với lời dạy KT. Ga-la-ti 5:19-21: Vả, các việc làm của xác thịt là rõ ràng lắm: ấy là gian dâm, ô uế (impurity), luông tuồng (sensuality), 20 thờ hình tượng, phù phép, thù oán, tranh đấu, ghen ghét, buồn giận, cãi lẫy, bất bình, bè đảng, 21 ganh gổ, say sưa, mê ăn uống, cùng các sự khác giống như vậy. Tôi nói trước cho anh em, như tôi đã nói rồi: hễ ai phạm những việc thể ấy thì không được hưởng nước Đức Chúa Trời.

Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, Và bảy điều Ngài lấy làm gớm ghiếc: 17 Con mắt kiêu ngạo, lưỡi dối trá, Tay làm đổ huyết vô tội 18 Lòng toan những mưu ác, Chân vội vàng chạy đến sự dữ, 19 Kẻ làm chứng gian và nói điều dối, Cùng kẻ gieo sự tranh cạnh trong vòng anh em. (CN 6:16-19)

Xã hội ngày nay chủ trương rằng hễ điều gì mình muốn làm, thích làm thì cứ làm. Đừng cưỡng lại ý muốn tự nhiên. Nếu theo ý muốn tự nhiên, ngày thứ hai, mọi công xưởng, tiệm tùng không còn bao nhiêu người. Trường học sẽ không còn học sinh. Vì sống theo bản ngã tự nhiên nên trai gái ăn ở với nhau trước khi lập gia đình, nên bao nhiêu trẻ em sinh ra không cha.

Điều gì khác nhau giữa người ấu trỉ và người trưởng thành? Không phải về kiến thức nhưng về ý chí. Người trưởng thành biết kềm hãm, chế ngự, khắc phục được ý muốn tự nhiên để làm việc cần làm, nói điều nên nói, có thái độ đúng đắn.

Trái với người sống theo xác thịt là người sống theo ĐTL. Ai có ĐTL? Câu 5: những người để tâm trí vào những gì thuộc về TL, người để ĐTL dẫn dắt thay vì để tội lỗi xác thịt điều khiển. Điều gì thuộc về TL? Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa (Matt 6:33)

Tương phản với sống theo xác thịt là trái của ĐTL trong Ga-la-ti 5:22-23: 22 Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ: 23 không có luật pháp nào cấm các sự đó. (Ga-la-ti 5:19-23)

[Trở lại với 4 khí giới trong xác thịt và tương phản với thay đổi trong đời sống người tin Chúa]

1) Suy nghĩ không kiểm soát, 2) Ham muốn không kềm hãm, 3) Giận ghét sinh ra cay đắng, 4) Lo lắng dẫn đến tuyệt vọng. Người sống theo ĐTL hướng suy nghĩ về ĐCT, về KT bắt hết các ý tưởng làm tôi vâng phục Đấng Christ (2 Cor 10:5)…

ĐỨC THÁNH LINH LÀ BẰNG CHỨNG CỦA NGƯỜI LÀM CON CHÚA

KT nói rất rõ, không mập mờ, mơ hồ, rằng Ai không có Ðức Thánh Linh của Ðấng Christ, người ấy không thuộc về Ngài. 14 Vì tất cả những ai được Ðức Thánh Linh của Ðức Chúa Trời dẫn dắt đều là con của Ðức Chúa Trời. Đây là bằng chứng cụ thể và rõ ràng nhất của người nói mình tin Chúa.

ĐTL chính là quyền năng thay đổi đời sống qv. Không có ĐTL qv là nô lệ của tội lỗi, của xác thịt, không thuộc về ĐCT. Có ĐTL qv không còn là nô lệ mà được trở nên con của ĐCT. Có thể nói ĐTL là người thầy, người cố vấn, huấn luyện, sửa đổi qv từ một nô lệ trở sang con Vua của muôn vua, Chúa của muôn chúa.

Ví dụ: câu chuyện Đaniel và ba bạn. Vua truyền cho Át-bê-na, là người làm đầu các hoạn quan mình, lấy trong con cái Y-sơ-ra-ên, trong dòng vua, và trong hàng quan sang, mà đem đến 4 mấy kẻ trai trẻ không có tật nguyền, mặt mày xinh tốt, tập mọi sự khôn ngoan, biết cách trí, đủ sự thông hiểu khoa học, có thể đứng chầu trong cung vua, và dạy cho học thức và tiếng của người Canh-đê. 5 Vua định mỗi ngày ban cho họ một phần đồ ngon vua ăn và rượu vua uống, hầu cho khi đã nuôi họ như vậy ba năm rồi, thì họ sẽ đứng chầu trước mặt vua. (Dan. 1:3-5)

Vua Nê-bu-cát-nết-sa chọn người thế nào? Dòng vua, hàng quan sang; trẻ tuổi, mạnh khỏe, đẹp đẽ, thông minh, khôn ngoan. ĐCT chọn người thế nào: Hỡi Anh em, hãy suy xét rằng ở giữa anh em là kẻ đã được gọi, không có nhiều người khôn ngoan theo xác thịt, chẳng nhiều kẻ quyền thế, chẳng nhiều kẻ sang trọng. 27 Nhưng Đức Chúa Trời đã chọn những sự dại ở thế gian để làm hổ thẹn những sự mạnh; 28 Đức Chúa Trời đã chọn những sự hèn hạ và khinh bỉ ở thế gian, cùng những sự không có, hầu cho làm những sự có ra không có, 29 để chẳng ai khoe mình trước một Đức Chúa Trời. (1 Cô-rinh-tô 1:26-29)

Đây chính là điều qv nên ghi nhớ mỗi ngày để biết ơn Chúa vì đã cứu qv từ vòng nô lệ, ban cho quyền làm con trai, con gái ĐCT.

Qv hỏi ĐTL thay đổi tâm trí thế nào? Người muốn được thay đổi:

1. Trước hết phải ý thức mình cần được thay đổi. Đây là điều đầu tiên. Người trong cơn nguy hiểm mà không biết thì nghĩ mình không cần được cứu. Phải biết mình có cây cột rất lớn trong mắt cần phải lấy ra.

2. Ý thức mình không có khả năng tự thay đổi. Cầu xin ĐTL giúp thay đổi.

3. Để ĐTL làm chủ suy nghĩ, ước muốn, hy vọng. Ký giấy chuyển nhượng quyền sở hữu chủ cho ĐTL. Give Him full power of attorney.

4. Cầu xin ĐTL ban cho ý nghĩ mới, ước muốn mới theo lời KT. Không thể đấp đê vì nước quá mạnh, quá cao (tội lỗi, xác thịt quá mạnh) nhưng phải đào ngã rẽ khác để nước chảy. Phải thay thế ý nghĩ cũ với ý nghĩ mới. Replacement. [Ví dụ: bỏ đi thay vì đứng nhìn, cầu nguyện! Ôn lại KT trong trí. Cầu nguyện bất cứ lúc nào. Tôi không cầu nguyện văn hoa hay có thể cảm động lòng người nghe, nhưng tôi cầu nguyện không thôi dù ở đâu, lúc nào, làm gì.]

Cũng vì là con ĐCT nên qv sẽ bị người chung quanh đòi hỏi một tiêu chuẩn cao.

TỪ NÔ LỆ TRỞ NÊN NGƯỜI KẾ TỰ

15 Bởi anh chị em đã không nhận lấy tâm linh của kẻ làm nô lệ để phải sợ hãi nữa, nhưng anh chị em đã nhận lấy tâm linh của người làm con, để nhờ đó chúng ta có thể thưa một cách dạn dĩ, “A-ba, Cha!” 16 Chính Ðức Thánh Linh làm chứng với tâm linh chúng ta rằng chúng ta là con cái Ðức Chúa Trời. 17 Nếu chúng ta là con cái, chúng ta cũng là những người thừa kế, những người thừa kế của Ðức Chúa Trời và những người đồng thừa kế với Ðấng Christ, nếu thật sự chúng ta chịu khổ với Ngài để chúng ta cũng có thể được vinh hiển với Ngài. (Rô-ma 8:15-17)

A-ba là từ con trẻ gọi cha, như Daddy, Pappa. Một từ gọi bày tỏ sự gần gũi, thân mật trong quan hệ. ĐCT là Cha của chúng ta. Từ nô lệ của tội lỗi chúng ta được cứu để làm con ĐCT. [Câu chuyện Mô-se: con của nô lệ được cứu làm con công chúa trong triều]

Không những vậy chúng ta còn được nhận làm người kế tự ĐCT và đồng kế tự với ĐCJC. Điều này có nghĩa gì? Người kế tự là người được để lại gia tài, của cải. Chúng ta sẽ được thừa hưởng mọi điều quí báu, giá trị ĐCT dành cho.

Điều kiện: Chịu khổ với ĐCJC. Tín đồ của hội thánh đầu tiên chịu mất địa vị, chức tức, danh vọng trong xã hội, có thể bị xa lánh, kỳ thị trong công việc, có thể bị gia đình từ bỏ, có thể bị bắt bớ, tù đày. Chúng ta cũng phải trả sẵng lòng trả giá đó. Như các tín đồ tại các nước hồi giáo, Bắc Hàn.

Nhưng chịu khổ với tín đồ trong xã hội HK này có thể là sự nhịn nhục, bỏ danh dự cá nhân cho công việc Chúa; hay hy sinh quyền lợi cá nhân để làm việc Chúa, để phục vụ người chung quanh.

Nghĩ đến công khó và sự hy sinh của PL chúng ta thường nghĩ đến những điều ông viết trong 2 Cô-rinh-tô 11:23-28: Tôi đã chịu khó nhọc nhiều hơn, tù rạc nhiều hơn, đòn vọt quá chừng. Đòi phen tôi gần phải bị chết; 24 năm lần bị người Giu-đa đánh roi, mỗi lần thiếu một roi đầy bốn chục; 25 ba lần bị đánh đòn; một lần bị ném đá; ba lần bị chìm tàu. Tôi đã ở trong biển sâu một ngày một đêm. 26 Lại nhiều lần tôi đi đường nguy trên sông bến, nguy với trộm cướp, nguy với giữa dân mình, nguy với dân ngoại, nguy trong các thành, nguy trong các đồng vắng, nguy trên biển, nguy với anh em giả dối; 27 chịu khó chịu nhọc, lắm lúc thức đêm, chịu đói khát, thường khi phải nhịn ăn, chịu lạnh và lõa lồ. 28 Còn chưa kể mọi sự khác, là mỗi ngày tôi phải lo lắng về hết thảy các Hội thánh.

Nhưng cho thấy sự hiện diện của ĐTL trong đời sống PL là những tính hạnh của ông như viết trong 2 Timothy, lá thư cuối đời trong ngục trước khi bị xử tử (chém đầu).

Con biết rằng mọi người ở xứ A-si đã lìa bỏ ta; trong số ấy có Phy-ghen và Hẹt-mô-ghen. 16 Cầu xin Chúa thương xót lấy nhà Ô-nê-si-phô-rơ, vì người đòi phen [nhiều lần] yên ủi ta, chẳng hề lấy sự ta bị xiềng xích làm xấu hổ. (2 Timothy 1:15-16)

Khi ta binh vực mình lần thứ nhất, chẳng có ai giúp đỡ; hết thảy đều lìa bỏ ta. Nguyền xin điều đó đừng đổ tội về họ! 17 Nhưng Chúa đã giúp đỡ ta và thêm sức cho ta (2 Timothy 4:16-17)

Thay vì trở nên buồn giận, hay cay đắng, PL nghĩ đến những điều tốt đẹp hơn Chúa ban cho ngay trong những cảnh ngộ khó khăn, đáng buồn nhất.

ĐCT không đòi hỏi qv phải chịu đòn roi, bị ném đá, bị đói khát. Ít nhất nếu có ĐTL trong đời sống, nếu là con trai, con gái ĐCT, nếu muốn làm kẻ kế tự Đấng Christ, qv cần thay đổi suy nghĩ, thái độ, lời nói, hành động đẹp lòng ĐTL.